快看点丨不戚戚于贫贱不汲汲于富贵的情怀不戚戚于贫贱不汲汲于富贵

来源：城市网 2023-05-07 19:06:25

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1、“不戚戚于贫贱不汲汲于富贵语出自陶渊明的《五柳先生传》，意思是：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

2、《五柳先生传》　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

(资料图片仅供参考)

3、闲静少言，不慕荣利。

4、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

5、性嗜酒，家贫不能常得。

6、亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。

7、既醉而退，曾不吝情去留。

8、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

9、常著文章自娱，颇示己志。

10、忘怀得失，以此自终。

11、　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

12、”其言兹若人之俦乎？衔觞赋，以乐其志。

13、无怀氏.之民欤？葛天氏之民欤？赏析　　陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派山水田园诗派，散文造诣也很高。

14、北宋欧阳修便对他很倾倒，曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。

15、”其实不只《归去来兮辞》，《桃花源记》以及《五柳先生传》等，也都是好文章。

16、年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。

17、这话是有道理的。

18、　　《五柳先生传》所写，都可以从史传和本集有关作者的记事中得到印证。

19、在一定意义上，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像，这是读本文首先应该把握的。

20、陶渊明的一生虽然主要是在田园中度过的，从同时代的人起就把他称为“幽居者”，但他却是一个有壮志和用世之心的人物。

21、　　在《杂诗》里，他自言“少壮时”，“猛志逸四海”。

22、《饮酒》诗中又说“少年罕人事，游好在六经。

23、行行向不惑，淹留遂无成”。

24、对年近四十仍然功业无成，颇为感慨。

25、中年几度出仕，只使他感到“志意多所耻”，又加上性情耿介，不会圆滑，难免不惹祸患，便毅然归田。

26、他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土，在这里带着浓厚的浪漫主义情调怡然自得地生活，傲彼浊世。

27、他的可贵处就在于守志安贫，不与世俗同流合污。

28、　　《五柳先生传》正是托名五柳先生刻画出这样一个具有高风亮节的人物形象。

29、全文不长，不同版本文字略有出入，但都在一百七八十字之间。

30、在这样简短的篇幅里勾画人物，却能做到形象丰满，性格鲜明，不能不佩服作者的艺术功力。

31、开篇四句是对人物身份的交待。

32、起得飘忽，也起得风趣。

33、但不要轻轻看过，以为只是作者的趣笔，实则其中隐含深意。

34、“许”做“处所”解，“何许人”即“何地人”。

35、古人是重视地望的，姓氏前常要冠以家世籍贯，如琅琊王氏、陈郡谢氏之类，在两晋门阀制度下尤其如此。

36、而五柳先生却不知何地人，可见他不在流俗观念之中。

37、古人又是重声名的，有所谓立德、立功、立言之说，希图能够声名不朽，而先生却连姓氏名字也不清楚，竟指宅旁五柳而为号，可见他又出于流俗观念之外。

38、这几笔不仅把隐姓埋名、深藏避世的意思说足，而且突出显示了五柳先生的不俗，一上来便使“高人”之气笼罩全篇。

39、语极平淡，味极深醇，这就是苏东坡评陶诗所说的“似癯实腴”的境界。

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